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    2. 分寸之間顯剛?cè)?/div>
      [2012-10-18] 作者: 來源: 點擊:15734

           班主任是極難當(dāng)?shù)摹τ谠S多新做教師的人來說,班主任工作是他們的一個很大難題??粗S多有經(jīng)驗的老班主任做起工作來得心應(yīng)手,游刃有余,而輪到自己時卻是處處受制,舉步維艱,還不明白問題出在什么地方。真是學(xué)又學(xué)不像,做又做不來。再碰到學(xué)生不懂事的反目,領(lǐng)導(dǎo)不客氣的批評,也只能“自己的心情自己感受”了。

       

          我們從新教師最關(guān)心的一個問題說起。如何處理好與學(xué)生之間的關(guān)系?新教師往往把握不準(zhǔn)與學(xué)生之間的距離的尺度。剛剛大學(xué)畢業(yè)的年輕教師,思想常常很活躍,與學(xué)生有更多的共同點,容易受到學(xué)生歡迎,也更容易與學(xué)生打成一片。但是,與學(xué)生距離近了之后,卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生會不尊重你,班級紀(jì)律成問題,學(xué)生們并不自重,理想中的民主成了現(xiàn)實中的散漫。 于是新老師開始觀察老班主任如何帶班的,看來看去,看出一個字,那就是“兇”。兇的教師對學(xué)生冷若冰霜,學(xué)生在他面前噤若寒蟬。和學(xué)生嚴格保持距離,班級紀(jì)律自然是很好,各項常規(guī)評比也是遙遙領(lǐng)先。新教師很是納悶不解,雖然心又不甘,然而最終還是會選擇走這條道路。因為這條路走下去,至少能立馬見到陽光。而民主的辦法,往往會品嘗到現(xiàn)實的苦果。

       

          但是用兇的辦法對付以前的學(xué)生可以,現(xiàn)在也慢慢不行了。以前的學(xué)生犯了錯誤,你罰他,他會嚇得發(fā)抖,乖乖聽從處罰。而現(xiàn)在的學(xué)生就不一樣了。你對他發(fā)火,他很可能會跟你頂牛,萬一他跑出去不回來,你還得去找他,那個時候,你就被動了。要是碰到不太講道理的家長到學(xué)校里來鬧,你的日子還真不會太好過。

       

          要是不想多事,就對學(xué)生的錯誤“睜一只眼閉一只眼”,聽之任之,只要保證在你任上別出什么大事就行。那么,你就是那個“彌勒佛”老師,這樣的老師在現(xiàn)在的學(xué)校里也是很常見的。學(xué)生其實很歡迎這樣的老師,碰到期中期末考試學(xué)校安排這樣的老師監(jiān)考,學(xué)生們甚至?xí)~首相慶。心底里,學(xué)生們其實不大在意甚至是不太看得起這樣的老師。當(dāng)然,這樣的教師只要心態(tài)好,大可將煩惱置之度外,完全可以活得很瀟灑。

       

          以上兩種情況,一種是太剛,一種則太柔。如果你是一名有志向的教師,想做有成就的班主任,那么便不可太剛,也不可過柔,而應(yīng)做到有剛有柔,剛?cè)岵?/p>

       

          剛是一種威儀,一種自信,一種力量,一種不可侵犯的氣概。剛是一個人的骨頭,是人的精神內(nèi)核。人不可無剛。曾國藩一生剛強,堅而不摧,以為古來豪杰以“難禁風(fēng)浪”四字為大忌。他曾自述道:“吾家祖父教人,也以‘懦弱無剛’四字為大恥。”又說:“至于倔強二字,卻不可少。功業(yè)文章,皆須有此二字貫注其中,否則柔靡不能成一事。孟子所謂‘至剛’,孔子所謂‘貞固’,皆從‘倔強’二字做出。”自古以來,哪一個帝王將相不是自立自強闖出來的呢?哪一個成功的人不是在磨難面前不屈服,不退縮,最終有志者事竟成的呢?因此,剛非常重要,剛是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。

       

          柔是一種收斂,一種風(fēng)度,一種魅力,一種婉轉(zhuǎn)綽約的姿態(tài)。柔是一個人的皮肉,是一種處世方法。人不可無柔。中國諺語曰:“推己及人”??鬃釉疲?ldquo;己所不欲勿施于人。”又云:“己欲立而立人,己欲達而達人。”意思是說,我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),我要處處行得通,須知他人也要行得通。我們要領(lǐng)會這種人情世態(tài)。我們與人交往,要謹記“謙虛禮讓、柔以待人”八字。“善以不伐為大,賢以自矜為損”,舜因有謙讓之德,而能名揚四海,湯禮賢下士,其圣敬之德乃日益精進。人生活在世間,總是有七情六欲,總是需要別人的幫助,因此,人際關(guān)系中,以“柔”為貴。

       

          人不可無剛,無剛則不能自立,不能自立則不能自強,不能自強也就不能成功;人也不可無柔,無柔則不親和,不親和就會陷入孤立,四面楚歌,自我封閉,而拒人于千里之外。然而,剛?cè)嵋灿杏蟹执纾瑒偺^了,產(chǎn)生暴虐,便會折斷;柔太過了,顯得卑弱,便會靡軟。

       

          有兩句話,是講剛與柔的關(guān)系的。一句話叫做“外柔內(nèi)剛”,有人以此來描述人立身處事的原則。第二句話叫做“柔能克剛”,古人曾經(jīng)以舌頭和牙齒來說明柔能制勝的道理。牙齒不可謂不剛硬,舌頭不可謂不柔軟,然而一個老年人,活了七八十年,牙齒都脫落光了,舌頭卻依舊靈活。這便是柔能勝剛的最好例證。

       

          一名班主任如果很好地理解剛與柔的道理,并把它貫徹到日常對學(xué)生的工作中去,許多棘手問題便可迎刃而解。

       

          初接一個新班,班主任可以先以柔弱示人,不必輕舉妄動,而是要先細心觀察。學(xué)生自會來試探老師,讓他試探,不必理睬,不要讓他感覺到你的剛強??梢詻_他笑一笑,一笑置之。學(xué)生很可能會欺你軟弱,而無所忌憚,以至得意忘形。你只需冷眼旁觀,待到所有情況了然于胸,胸有成竹之際,令旗一揮,露出剛強本色,三把大火熊熊燃燒起來。事實清楚,證據(jù)確鑿,你的剛強自然收到實效,而你行事公正,學(xué)生自然對你心生敬意。有了背后的剛強作基礎(chǔ),你再對學(xué)生柔和,學(xué)生既感受到你的親和力,但同時也會對你尊重有加了。

       

          三國時劉備其實胸懷大志,但是機會不成熟時,便示以柔弱,到處投奔,甚至一度終日種菜,忙于田圃之間。及至機會來到,便緊緊把握,三顧茅廬請出諸葛亮,聯(lián)合孫權(quán)打敗強大的曹操,到最后西進西川滅了劉璋,并在白帝城稱帝,終于成就了一番霸業(yè)。而在古往今來的歷史中,用柔弱掩飾剛強的例子不勝枚舉,《孫子兵法》中便有“能而示之不能,用而示之不用”的名句,這一方法也為后來廣大軍事將領(lǐng)頻繁使用。

       

          班主任建立威信之后,在班級工作中當(dāng)以柔為主,以慈悲為懷。要善于容學(xué)生之短,宥學(xué)生之錯。學(xué)生所犯的錯誤,只要不是原則性的錯誤,教師以柔軟的方式處理為佳。因為學(xué)生的很多錯誤都是成長中的錯誤,是階段性的產(chǎn)物,隨著年齡的增長,他們也會逐漸意識到以往的幼稚可笑之處,以前不懂事時所犯的錯誤,教師若能以發(fā)展的眼光寬以待之,他們必會對教師心存感激,而有所回報的。

       

        &n[FS:PAGE]bsp; 春秋時楚王大宴群臣,席間歡歌笑語之時,突然一陣怪風(fēng),吹熄所有蠟燭。漆黑之際,楚王愛妃許姬悄悄告訴楚王,剛才有人乘機摸了她的玉手,而她也扯斷了此人的帽帶。不料楚王聽了之后,大聲命令不要點燭,還對眾人說:“寡人今晚務(wù)要與諸位同醉,來,大家都把帽子摘下來痛飲。”蠟燭重新點燃之后,大家都不戴帽子,也就看不出是誰的帽帶斷了。這便是有名的“絕纓會”。后來楚王伐鄭,有一健將獨率數(shù)百人,為三軍開路,斬將過關(guān),直逼鄭的首都,使楚王聲威大震。這位將軍便是當(dāng)年揩許姬油的那個人。能做到“明知故昧”,這種涵養(yǎng),同那種“睚眥必報”的人比起來,自然不可同日而語。古人有“罵如不聞,看如不見”的“柔弱”功夫,既能避免是非,又更利于成功。

       

          學(xué)生犯了嚴重的錯誤,觸犯了學(xué)校的規(guī)章制度,必須予以處罰之時。教師要恪守外柔內(nèi)剛之道。對于學(xué)生的原則性的錯誤,比如說考試作弊,偷東西,撒謊,恃強凌弱等行為,要堅決地予以處罰。但是這種堅決,要以柔和的方式體現(xiàn)出來。比如說,教師與學(xué)生談話時,態(tài)度不必非常強硬,而要循循善誘,在告訴學(xué)生處罰決定時,要從學(xué)生長遠發(fā)展的角度解釋,讓學(xué)生理解。若學(xué)生哀求不要處罰時,教師不可喪失原則,要告訴他自己既然有勇氣做那些事情就應(yīng)當(dāng)有勇氣承擔(dān)后果,把這次的處罰轉(zhuǎn)變成自己的動力等等。并且讓學(xué)生感受到教師的失望和期望。有些班主任,自己班級的學(xué)生犯了大錯時,往往希望大事化小,小事化了,該處罰的不處罰,結(jié)果讓學(xué)生生出僥幸心理,不吸取教訓(xùn),及至將來犯了更大的錯誤。這是太柔的表現(xiàn)。還有些班主任,在學(xué)生犯錯之時,火冒三丈,惡語相加,并不惜用最嚴厲的手段處罰之,導(dǎo)致與學(xué)生情緒對立,結(jié)果學(xué)生索性一錯再錯。這又是太剛了。

       

          三國時馬謖是諸葛亮好友馬良的胞弟,史稱其“才器過人,好論軍計”,因而深受諸葛亮的賞識,讓他擔(dān)任參軍之職。“每引見談?wù)摚詴冞_夜”。馬謖開始時也的確不負諸葛亮的倚重,在軍事上多有建樹,如為諸葛亮“七擒孟獲”提出“攻心為上”的建議等。但是,他畢竟缺乏實際作戰(zhàn)經(jīng)驗,又不聽諸葛亮指揮,終于導(dǎo)致街亭慘敗。失利之后,對于馬謖這樣一位頗有才能又私交極深的將領(lǐng)如何處置,一度令諸葛亮十分頭疼。當(dāng)時蔣琬等人曾規(guī)諫諸葛亮寬恕馬謖的過錯,饒其一命:“天下未定而戮智計之士,豈不惜乎!”諸葛亮當(dāng)然心若刀絞,但是他還是清醒地意識到“四海分裂,兵交方始,若復(fù)廢法,何用討賊”這一要害問題,最終揮淚下令將馬謖斬首示眾,嚴肅軍紀(jì),以儆效尤。諸葛亮的“揮淚”與“斬”的兩種行為,為我們做了一個很好的剛?cè)崛绾蜗酀脑忈尅?/p>

       

          班主任的學(xué)生工作也常常會體現(xiàn)出外剛內(nèi)柔的方式。我們看到一些教師,對學(xué)生其實是很嚴厲的,但學(xué)生不但不忌恨他,反而很喜歡他。這是因為,這位教師的內(nèi)心是柔弱的。教師對學(xué)生的愛心讓學(xué)生感覺到教師內(nèi)在的柔,而這種柔又通過教師的嚴格的管理體現(xiàn)出來。學(xué)生雖然感受到教師的嚴厲,但是知道教師是在為他們好,因此不會有怨言,多年以后,他們有成就之時,還會對教師心存感激呢。

       

          漢朝大將衛(wèi)青,史稱“為將號令嚴明,與士卒同甘苦;作戰(zhàn)常奮勇爭先,將士皆愿為其效力”。有一天晚上,衛(wèi)青到各營寨巡查,忽然發(fā)現(xiàn)一個士兵沒有入睡,而在小聲呻吟。一問方知,士兵腿傷未愈,膿水淤積于內(nèi),疼痛難忍。衛(wèi)青見狀,竟親自伏下身去,用自己的嘴巴替士兵吸膿。衛(wèi)青并沒有著書列說,但是僅此一例,便可窺名將風(fēng)采。衛(wèi)青軍紀(jì)極為嚴格,處罰士兵也不在少數(shù),而所帶兵士在戰(zhàn)場上能忠心耿耿,驍勇殺敵,數(shù)次打敗匈奴,以至讓匈奴聞風(fēng)喪膽,個中原因,是值得我們細細琢磨的。

       

          孔子提倡仁道,但在齊魯之會時,奮然 于兩君之間,擊退齊國挑釁,保持 魯君尊嚴,這是以剛濟柔之勇舉;藺相如奉命使秦,完璧歸趙,威武不能屈,然其讓車于廉頗,顧全大局,道義相尚,這是以柔濟剛之義舉。因此只有剛?cè)嵯酀?,做事情才能有理有利有?jié)。每一位教師可以研究一下自己的性格,分析一下自己是偏重于剛還是偏重于柔的。如果太過剛強,要學(xué)會處理事情更柔順一些,如果太過柔順,則要努力使自己剛強一些。要盡量使自己的性格更和諧,剛?cè)岫呋檠a充,不可或缺。如果只是單純地以其中一種方式來處理問題,也許會暫時地僥幸取得成功,但是從長遠來看,必敗無疑。

       

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